作者：宋文邦
新建鹤鸣书院
自古以来，宁武就是一个征伐百战之地，文化匮乏，教育落后。有感于此，乾隆初年魏元枢一上任宁武知府，除建立府学、县学外，还捐资建立了鹤鸣书院。
宁武最早的书院为明代的宁文书院。明代正德九年（1514年），右都御史丛公奉命巡视晋北边务。为了加强宁武关的防守功能，下令在西关的西北山坡修筑了宁文堡。又在堡内设立书院，招收军队中有文化基础的人，在其中就读。因建在宁文堡内，就命名为宁文书院。宁文书院的建成，结束了宁武地区“数百年不教之民”的荒芜状态，开创了宁武教育事业的先河，进入清初，宁文堡也失去其军事作用而被毁弃，宁文书院也走向了没落。
清朝的“康乾盛世”，对书院的发展采取了积极扶持的政策，因而魏元枢到宁武担任知府后马上就倡议建立鹤鸣书院。该书院是乾隆皇帝登基后在山西新建57所书院的第一所书院。据清代宁武知县施作楫所著《鹤鸣书院记》记载，乾隆三年（1738年）秋，宁武知府魏元枢来宁任职，到任后他感到宁武民气淳朴，但文风不盛，于是便筹划设立书院。第二年四月，于城中府署西南风凰街选择吉地，划地4亩，魏元枢第一个捐出俸银为榜样，知县施作楫苦心操持，2个月后书院竣工，费银360多两，书院为四进院落，30多间房屋。因宁武古名风凰城，“鹤凤同侣”，所以取名“鹤鸣书院”，由魏元枢题写于书院门上，在其堂上又题写了“修道士居”的匾额。企望“凡我四属之士，慎勿以边隅固陋自安，登是堂，藏修游息于其舍，敬业乐群，尊师取友，将见道明德立，处则为经明行修之彦，出则为通方致远之材，克副我郡宪广厦求贤乐育苦心。”鹤鸣书院成立后，聘请饱学之士担任“山长”、教授，招收优秀学子进行专门培养，这样鹤鸣书院就成为宁武府人文荟萃之所，为宁武府属四县文化教育事业的发展、社会风气的改变，作出了巨大的贡献。鹤鸣书院与整个清朝相始终，光绪二十七年（1901年）8月，清政府宣布废除科举考试，下令各省所有书院改设学堂，宁武府的鹤鸣书院便于1906年也改设为宁武中学堂。
巡边劝农
除了弘扬文化之外，每年进行的巡边劝农活动也是魏元枢的重要职责，宁武改卫所为州县之后，全面废除军籍，宁武城及附近堡屯的军兵也转为民籍，原来依靠国家财政系统供给的戌守军士失去了边饷，只能和其家属一起从事农业生产活动，以求达到自给自足。作为农牧交错地带，宁武地区海拔较高，并不适宜农业生产，也缺少完整的水利灌溉体系，随着人口的持续增长，当地的粮食产量无法维系当地居民一年的生活，许多宁武人只好改作工匠、商人，奔赴长城口外以谋取生计，受此环境因素和人为因素的双重影响，当地的农业生产体系一直处于不发达的状态。在此情形下，为了贯彻朝廷“以农立国”的统治思想，魏元枢尤为重视当地农事活动，鼓励当地人积极投身农业生产，一方面他通过设立“农官”的方式鼓励民众（“择老农之勤劳俭朴，身无过举者，岁举一人，给以八品顶戴荣身，以示鼓励。”）另一方面，每年春种、夏收等农业生产的关键阶段，他都要到宁武府下属四县的乡村地区进行劝农活动，并写下了大量的劝农诗，记述他的见闻和感想。
魏元枢在宁武府任职时的部分诗歌，如《道经鸾桥》、《劝农西南乡遂修养老故事》、《二马营》、《劝农再过鸾桥诸村》等，都生动地记述了他在宁武的一些活动行迹，同时也为我们再现了250年前汾源大地的风土人情和历史风貌。如：《二马营》全诗如下：
西南七十里，瞥见大邑聚。烟火数百家，檐牙面场圃。
水绿绕塍畦，山翠势交互。犁稷满高田，问说春雨足。
牛羊嬉四野，鸡犬蔽深树。疑是桃花源，豁然开朗路。
凭车遥指点，闲云藏古戍。白鸟浴沙湾，惊飞入烟雾。
居人逆使君，杂沓不知数。停骖问疾苦，一一到童孺。
老弱纷稽首，扪心问举措。何以答苍生，拙吏守朴素。
这首诗说得是：早春时节的一天，知府魏元枢深入农村考察，一路风尘仆仆，来到了背靠青山、面临汾河的二马营村。二马营是一个令人迷恋的地方，村子大，人口多，炊烟袅袅，房舍错落，水绿山翠，犁稷遍地，牛羊四野嬉戏，鸡犬深藏树丛，使人仿佛置身于桃花源地，全无昔时古战场的一点气息。老百姓虽安居乐业，但魏公没有忘记自己的职责，他停车询问老百姓的疾苦，连妇女儿童也要一一问遍。诗的结尾处，魏元枢最后深有感慨地说：“我拿什么来报答老百姓的恩情呢?只有保持勤政爱民，艰苦朴素的本色，兢兢业业为他们服务！”（连载文章 未完待续）
编辑：闫凤婷
