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古诗文里的元旦韵味
2020-01-02 10:49   来源: 忻州日报

一元复始,万象更新,这是元旦象征的节日意义。自古以来,文人雅士便将元旦抒怀作为一种雅兴,留下了不少脍炙人口的名篇佳作。

“元者,始也。旦者,晨也。”“元旦”一词最早始于三皇五帝,据《晋书》中记载的“颛帝以孟春三月为元,其时正朔元旦之春”,即把正月称为元,初一称为旦。南朝梁人萧子云的《介雅》也有云:“四气新元旦,万寿初今朝。”古代以正月初一为岁首,又称元旦、元辰、元正、正旦、正日等。每到这天,官员百姓都极为重视,宫廷内甚至会举行贺岁礼,规模之大、规格之高不言而喻。“初步元祚,古日惟良,乃为嘉会,宴此高堂”,这首《元会》由三国时期曹植所作,诗中描写了曹魏时期元旦贺岁的盛况。

 

 

初唐卢照邻的《元日述怀》一诗曰:“筮仕无中秩,归耕有外臣。人歌小岁酒,花舞大唐春。草色迷三径,风光动四邻。愿得长如此,年年物候新。”全诗把元旦到来后风光景致的变化如数家珍般地跃然纸上,表达了作者在辞旧迎新之际对国家富强兴旺的美好祝愿。

唐代孟浩然的《田家元日》一诗有:“昨夜斗回北,今朝岁起东。我年已强仕,无禄尚忧农。桑野就耕父,荷锄随牧童。田家占气候,共说此年丰。”诗人满怀惜农、悯农、忧农的心情,虽身为读书人,心中却惦念着百姓疾苦,期盼着在新的一年里家乡可以风调雨顺、五谷丰登。

南宋陆游在《己酉元旦》一诗中曰:“夜雨解残雪,朝阳开积阴。桃符呵笔写,椒酒过花斜。”诗人细致入微地描写了元旦到来后的场景:一夜细雨融化了残雪,窗外阳光灿烂,晴空万里,阴霾一扫而光。在这清新美好的日子里,把酒写联,辞旧迎新。这画面即便只是在脑海里浮现,也让人觉得好不惬意。

北宋王安石的《元日》诗中曰:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”这首诗通过对爆竹、屠苏酒、春联等的描写,烘托出热闹喜庆的节日气氛,表达了作者想要通过变法革新来造福国家和人民的坚定决心。

明代陈献章的《元旦试笔》一诗曰:“邻墙旋打娱宾酒,稚子齐歌乐岁诗。老去又逢新岁月,春来更有好花枝。晚风何处江楼笛,吹到东溟月上时。”诗中将百姓欢天喜地庆祝佳节的场景淋漓尽致地展现在世人面前,宛如一幅生动活泼、意趣盎然的工笔画,充满了浓厚的生活气息。

清代钱谦益的《丁卯元日》诗中曰:“一樽岁酒拜庭除,稚子牵衣慰屏居。奉母犹欣餐有肉,占年更喜梦维鱼。钩帘欲连新巢燕,涤砚还疏旧著书。旋了比邻鸡黍局,并无尘事到吾庐。”质朴的文笔,生动的描写,让读者仿佛身临其境,与作者一道感受那浓浓的元旦氛围。

1930 年元旦,毛泽东同志在长征行军途中写了一首名为《如梦令·元旦》的迎新词:“宁化、清流、归化,路隘林深苔滑。今日向何方,直指武夷山下。山下山下,风展红旗如画。”语言铿锵有力,气势磅礴,展示了共产党人乐观昂扬的革命气概。

1942 年元旦时,董必武先生在重庆新年酒会上即兴咏诗一首:“共庆新年笑语哗,红岩士女赠梅花。举杯互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。只有精忠能报国,更无乐土可为家。陪都歌舞迎佳节,遥祝延安景物华。”全诗感情浓郁真挚,体现了诗人抗战必胜的坚定信念,抒发了其精忠报国的爱国情怀,虽身在陪都,却心系延安,对远方战友的思念溢于言表,令人感慨。

眼下元旦又要到了,漫步在古典诗词里,聆听新年的钟声,感受元旦的别样韵味,品味传统文化的芬芳,的确别有一番情趣。(钟芳)

 

编辑:闫凤婷

 

 

 

 
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